الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

197

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ من أقوال الصوفية ] : يقول الشيخ الفضيل بن عياض : « كان يقال : جُعل الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه الرغبة في الدنيا ، وجعل الخير كله في بيت ، وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا » « 1 » . ويقول الشيخ أحمد بن حجر المكي : « مفتاح الدنيا الشبع . ومفتاح الآخرة الجوع » « 2 » . المفتاح الأول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره المفتاح الأول : هو الإنسان الذي أبرزه الله من ظلمة الغيب « 3 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « المفتاح الأول : هو اندراج الأشياء كلها على ما هي عليها في غيب الغيوب الذي هو أحدية الذات كالشجرة في النواة وتسمى بالحروف الأصلية » « 4 » . ويقول : « المفتاح الأول : هي مفاتح الغيب ، وسميت بالأول باعتبار كينونتها في وحدانية الحق ، ونظير ذلك التصور النفساني قبل تعينات صور ما يعلمه الإنسان ، ولهذا سميت المفاتح الأول بالحروف الأصلية » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 13 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن حجر المكي مخطوطة المنبهات في الاستعداد ليوم الميعاد ص 75 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 279 [ بتصرف ] . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 87 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 545 .